18 апреля 2025 года, в Великую пятницу, Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа в храме Иоанна Предтечи города Кирова, совершались богослужения архиерейским чином: с 16-00 – Вечерня с выносом Плащаницы, Утреня с Чином Погребения.
Богослужения в Великий Пято́к. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа, в Предтечинском храме возглавил митрополит Марк.
Его Высокопреосвященству сослужили секретарь Вятской Епархии настоятель храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы микрорайона Чистые Пруды иерей Виталий Лапшин, настоятель храма Иоанна Предтечи протоиерей Константин Варсегов, клирики храма: протоиерей Николай Ковязин, иерей Георгий Бояринцев, иерей Дмитрий Костин.
Богослужебные песнопения прозвучали в исполнении хора храма Иоанна Предтечи.
За богослужением Утрени был совершен крестный ход с плащаницей вокруг храма.
В Великий пяток воспоминаются Церковью святые, спасительные и страшные страдания и смерть Господа Иисуса Христа, ради нас волею Им претерпленные. Совершая в Великую пятницу «последование святых и спасительных страстей Господа нашего Иисуса Христа», Православная Церковь в этот великий день все времена священных событий спасения мира ознаменовала богослужением: время взятия Спасителя в саду Гефсиманском и осуждения Его на страдания и смерть (Мф. 27, 1) – богослужением утрени; время ведения Спасителя на суд к Пилату – Богослужением первого часа (Мф. 27, 2); время осуждения Господа на суде у Пилата – совершением третьего часа; время крестных страданий Христа – шестым часом; время смерти – девятым часом; а снятие тела Христова со креста вечернею.
В воспоминание снятия с креста тела Христова и погребения Его на вечерне священнослужители поднимают Плащаницу (то есть изображение Христа, лежащего во гробе) с Престола, как бы с Голгофы, и выносят ее из алтаря на середину храма. Плащаница полагается на гробнице, особо приготовленный стол. Затем священнослужители и все молящиеся поклоняются перед Плащаницей. Плащаница находится на середине храма в продолжение трех (неполных) дней, напоминая этим трехдневное нахождение Иисуса Христа во гробе.
Пресс-служба Вятской Епархии
